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jorge ivan villoria posso luis carlos galan sarmiento ARMENIA QUINDIO 
 * trPOBLACIÓN INDIGENA COLOMBIANA **
 * // Tribus indígenas //**

La región arqueológica colombiana se encuentra ubicada en lo que se conoce como área intermedia, entre el territorio maya y los Andes Centrales y está constituida, por algunos países centroamericanos, por Colombia y Ecuador. Colombia posee costas sobre el mar Caribe y el océano Pacifico; esta magnífica situación la ha convertido en un cruce de múltiples tendencias culturales: de las zonas mesoamericana, circuncaribe, andina, amazónica y pacífica.



Cuando los conquistadores llegaron al Nuevo Mundo encontraron las tierras habitadas por numerosas tribus indígenas, de diferentes familias, con diversas religiones, idioma y costumbres. Para los estudios sobre las tribus indígenas, los historiadores e investigadores se han basado principalmente en el aspecto lingüístico. Estos estudios han llevado a clasificar las tribus en tres grandes familias: Familia CHIBCHA, CARIBE y ARAWAK. El referirse a familias significa que se habla de grupos pertenecientes a una misma comunidad lingüística, en los cuales puede haber diferentes dialectos y lenguas, pero con una base en común.


 * ** FAMILIA LINGUISTICA ** || ** TRIBU INDIGENA ** || ** LUGAR QUE HABITARON ** ||
 * **CHIBCHA** || ARHUACOS || Sierra Nevada de Santa Marta ||
 * ^  || TAIRONAS || Sierra Nevada de Santa Marta ||
 * ^  || MUISCAS || Región Central Andina ||
 * ^  || TUNEBOS || Casanare ||
 * ^  || ANDAQUÍES || Caquetá ||
 * ^  || PASTOS y QUILLACINGAS || Sur del País ||
 * ^  || GUAMBIANOS y PAECES || Cauca ||
 * **CARIBE** || TURBACOS, CALAMARES, SINÚES || Costa Atlántica ||
 * ^  || QUIMBAYAS || Cordillera Central ||
 * ^  || PIJAOS || Tolima, Antiguo Caldas ||
 * ^  || MUZOS Y PANCHES || Tierras de Santander, Boyacá y Cundinamarca ||
 * ^  || CALIMAS || Valle del Cauca ||
 * ^  || MOTILONES || Norte de Santander ||
 * ^  || CHOCOES || Costa Pacífica ||
 * **ARAWAK** || GUAHÍBOS || Llanos Orientales ||
 * ^  || WAYUS O GUAJIROS || Guajira ||
 * ^  || PIAPOCOS || Bajo Guaviare ||
 * ^  || TICUNAS || Amazonas ||

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**Héctor Javier Cardona ángel. **   **Luis carlós galán sarmiento. **   **10: a ** **Armenia - quindio **

= = TRIBUS INDIGENAS //Todas las Tribus Indígenas que hoy, iniciado el siglo XXI mantienen su supervivencia y la del Planeta tierra, siguen sobreviviendo y defendiéndose de las excavadoras de la " //CIVILIZACIÓN//" (28.000 Hectáreas de selva Amazónica al año son deforestadas) en loor de esa..... Civilización. //  //Pocas de ellas, han conseguido introducirse en las sociedades que les rodean. //   //Existen en el mundo, más de 300 millones de personas indígenas, repartidas por setenta países y que hablan más de 4.000 idiomas. Son perseguidas y su hábitat destruido en nombre de la modernidad y de los intereses de los que nos creemos civilizados. Y algunas de ellas se encuentran en Reservas, donde están recluidas y controladas. // // Solo en el continente americano existen más de cincuenta millones de ellas. Desde Apaches de Estados Unidos a Mayas de México y Guatemala, Kunas de Panamá, Quechuas y Aimaras de los Andes, Mapuches de Chile, Diaguitas, Onas, Araucanos, Muiscas de Colombia, Pampas, Mapuches de Argentina, Wayuu de Venezuela, Papuas de Nueva Guinea, Tarahumaras, Huncholes, y así hasta más de cuarenta etnias. // //Debido a que provienen de civilizaciones muy antiguas han acumulado conocimiento y sabiduría a través de los siglos. //

//Recordemos por ejemplo, que la ciudad de Teotihuacan comenzó a construirse en siglo II de nuestra era y que alcanzo su apogeo en el año 600, contando con una población que rondaba los 200.000 habitantes. //   //<span style="color: #000000; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;">Nos sorprenden paradojas como que los indios descendientes de los teotihuacanes que la construyeron, hoy en día tienen vedada la entrada a la ciudad a menos que paguen los 2 Euros que vale el tiquet...... Una cifra estratosférica para una clase social que vive con 1 Dólar al día // //<span style="color: #000000; font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;"> Por el hecho de ser desconocidas o ignoradas hasta hace unos cuantos años, no debe ser motivo de sorpresa el elevado número de personas que componen estas tribus. Las naciones indias de Norteamérica, Apaches, Navajos, Menomines, Winnebago, Zunis, Arapahoes, Siux (Lakotas), Cheyénes, Duwamish, etc. eran más de ochenta a finales del s. XVIII. //

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;">[]

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;">fabian cortes moreno <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;">luis carlos galan <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;">10a <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 18.6667px;">armenia quindio


 * EL TEJIDO EN LAS TRIBUS **


 * INDIGENAS DE COLOMBIA: **


 * UNIDAD Y DIVERSIDAD **

El tejido: unión de fibras, encuentro de hilos, encuentro de mundos, unión de hombres



El tejido como actividad humana, como experiencia integral de vida, como pensamiento que interrelaciona el medio ambiente con las necesidades fisicas y espirituales que el hombre experimenta, comparte y transforma en objetos útiles y estéticos aplicando los conocimientos técnicos que han sido adquiridos a través del tiempo y de la acumulación histórica de las vivencias de la comunidad, es una estructura tradicional que desempeña un papel fundamental en las tribus indígenas de Colombia. Las técnicas ancestrales comprenden nudos, amarres, uniones y entrelazados de fibras naturales que interactúan en unidad con el trabajo hecho con las manos dando origen al objeto tejido, siendo estos artefactos expresiones materiales propias de cada cultura.

El tejido, como creación humana responde a un sentimiento, a una razón espiritual y a una necesidad básica de supervivencia, los objetos tejidos sirven para obtener el alimento mediante una red o una nasa, para vestir se tejen mantas, anacus y ruanas, para almacenar y transportar se utilizan cestos y mochilas, para descansar se tejen hamacas o chinchorros, para protegerse, soñar y compartir con los demás se construye la maloca.

El objeto tejido es un signo, y dentro del contexto socio-cultural donde se le concibe y cumple con su función sígnica; es un lenguaje no verbal a través del cual se comprende la conexión integral que existe entre la naturaleza, el mito, el hombre, la sociedad y el objeto que como manifestación material integra su cuerpo y contenido para hacer parte de vida cotidiana en cada comunidad.

La diversidad se presenta en las distintas expresiones materiales alrededor del tejido propias de cada grupo humano según sus conocimientos ancestrales, su medio ambiente y sus necesidades y como unidad las diferente tribus indígenas de Colombia comparten el acto de tejer, la actitud frente a la actividad de entrecruzar fibras, y la utilización del tejido que ligado al cuerpo y al pensamiento de las culturas aborígenes dan testimonio de su vida y costumbres.

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Stefanya Sierra Quintero Luis Carlos Galan Sarmiento Armenia- Quindio 10-A

// Tribus Indigenas //

// Todas las Tribus Indígenas que hoy, iniciado el siglo XXI mantienen su //// supervivencia y la del Planeta tierra, siguen sobreviviendo y defendiéndose de las excavadoras de la " // CIVILIZACIÓN// " (28.000 //// Hectáreas de selva Amazónica al año son deforestadas) en loor de esa ..... civilización. //  // Pocas de ellas, han conseguido introducirse en las sociedades que les rodean. // // Existen en el mundo, más de 300 millones de personas indígenas, repartidas por setenta países y que hablan más de 4.000 idiomas. Son perseguidas y su hábitat destruido en nombre de la modernidad y de los intereses de los que nos creemos civilizados. Y algunas de ellas se encuentran en Reservas, donde están recluidas y controladas. // // Solo en el continente americano existen más de cincuenta millones de ellas. Desde Apaches de Estados Unidos a Mayas de México y Guatemala, Kunas de Panamá, Quechuas y Aimaras de los Andes, Mapuches de Chile, Diaguitas, Onas, Araucanos, Muiscas de Colombia, Pampas, Mapuches de Argentina, Wayúus de Venezuela, Papuas de Nueva Guinea, Tarahumaras, Huncholes, y así hasta más de cuarenta etnias. // // Debido a que provienen de civilizaciones muy antiguas han acumulado conocimiento y sabiduría a través de los siglos. // // Recordemos por ejemplo, que la ciudad de Teotihuacan comenzó a construirse en siglo II de nuestra era y que alcanzo su apogeo en el año 600, contando con una población que rondaba los 200.000 habitantes. // []

Estefania acevedo velez Luis carlos galan sarmiento 10a Armenia quindio

LOS TAIRONAS //Los **taironas** son un grupo indígena que habita en los [|departamentos] [|colombianos] de [|Magdalena (departamento)], de [|La Guajira] y de [|Cesar] , en la cara norte de la [|Sierra Nevada de Santa Marta] , incluyendo las cuencas de los ríos Guachaca, Don Diego, y [|Buritaca] y la zona baja costera comprendida dentro del [|Parque Nacional Natural Tayrona]. se trata de un grupo de filiación [|lengua chibcha]. [|1] Se presume que el nombre tairona pueda estar relacionado con los términos teyuna,teiruna que se han encontrado en varias lenguas de los pueblos indígenas que aún sobreviven en la sierra de Santa Marta, todos ellos de filiación chibchana// //La estructura política y administrativa de los Tayrona no está bien conocida, pero las investigaciones han concluido que mezclaba aspectos [|federales] con otros [|centralistas]. Cada ciudad grande (unos 1000 habitantes) generalmente contaba con un cacique, figura más bien administrativa con pocas atribuciones divinas, a diferencia del resto de culturas de la [|América Prehispánica], que semi-deificaban a los líderes de las tribus o ciudades. El cacique cumplía dentro de los límites de su ciudad funciones [|ceremoniales], [|ejecutivas] , y [|judiciales] .// //La institución más respetada e incluso venerada era la formada por los [|sacerdotes] ; a pesar de carecer de autoridad ejecutiva, influían notablemente en las decisiones de los [|consejos] y regían la vida de los habitantes bajo los preceptos de los dioses. Como los españoles creyeron ver en la religión de los tayronas el culto al [|diablo], los naomas o sacerdotes fueron perseguidos duramente y los templos incendiados.// //También había especialistas en distintos oficios, como agricultores, artesanos y mercaderes, que formaban el motor de la economía.// //Otro gran grupo de ciudadanos era el de los manicatos o [|guerreros], que estaban encargados de mantener la paz entre los tayronas y de defenderlos de las posibles agresiones de otras tribus. Se destacaban por su fiereza y ocupaban una posición social elevada.// //En último lugar se encontraban los esclavos//



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//Esteban Jaramillo Torres// //10A// //Luis Carlos Galan Sarmiento//

<span style="color: #031936; display: block; font-family: inherit; font-size: 1.5em; text-align: left; vertical-align: baseline;">Tribus Indigenas En Colombia <span style="display: block; font-family: inherit; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">En Colombia habitan 80 grupos etnicos. Su <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__diversidad____cultural__ se refleja en la existencia de más de 64 idiomas y unas 300 <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__formas__ dialectales. Según un estudio del Departamento Nacional de Estadística, realizado luego del Censo de 1993 y con ajustes a 1997, la población indigena asciende a 701.860 <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__personas__ que tienen presencia en 32 <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__departamentos__ del país, especialmente en aquellos de selva tropical humeda. Sus procesos de organización y lucha, aunque datan de la época de la conquista, han tomado mayor fuerza y <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__coherencia__ en los últimos veinte años en los que se han consolidado organizaciones de diverso orden con fines reivindicativos y de autogestión bajo los principios unidad, tierra, cultura y autonomía.

• Guajiros • Kankuamos - Koguis - Arhuacos - Wiwas En la <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__Sierra Nevada__ de Santa Marta, macizo montañoso aislado de la cordillera de los Andes y situado en la costa norte <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__de Colombia__ entre los departamentos de Magdalena, Cesar y Guajira, habitan los indigenas kogui, también conocidos como kaggaba (de 9 a 10000), los ika, también conocidos como arhuacos (de 12 a 14000), los sanka, también conocidos como wiwas (2000) y los kankuamos, también conocidos como kankuí (sin <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__datos__ de poblacion). Sus pueblos están ubicados en territorios de climas y altitudes, muy diferenciados y distantes entre sí, de las tres vertientes de la Sierra Nevada. Los kogui, ika y wiwa no viven en los pueblos, que son centros de reunión, sino en fincas dispersas en distintos pisos termicos. Nos referiremos a los cuatro grupos de indigenas de la Sierra en la medida en que tienen una religion común y por tanto un mismo origen etico-mitico que los identifica como “hermanos mayores” y fundadores de la humanidad. Sin embargo, cuando me refiero a ese origen mítico, lo hago desde la perspectiva kogui (que difiere en algunos puntos mas no en el <span style="background-color: transparent; color: #009900; display: block; font-family: Georgia,'Times New Roman',serif; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">__fondo__ <span style="display: block; font-family: inherit; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">, de la de los otros grupos). <span style="display: block; font-family: inherit; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;"> <span style="display: block; font-family: inherit; font-size: 12px; text-align: left; vertical-align: baseline;">

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